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和字的意义和内涵(和字的真正含义)

时间:2023-12-09 本站 点击:0

和字的寓意是什么意思

和字的寓意是什么意思

和字的寓意是什么意思?“和”既是自然社会不同事物的矛盾统一,也是中国哲学中一个很重要的概念,文化含义主要就是代表“和谐”的意思。那么在当代发展史上,“和”字的寓意是什么呢?

和字的寓意是什么意思1

和字主要有相安、协调、团结、和平的含义,取名寓意着安定、和谐、从容、淡泊,是个包含丰富文化内涵的字。

与德和、添和、和平、斌和、彬和、洛和等搭配的名字,还寄托了父母希望其一生平安幸福的期盼。无论是男孩还是女孩,对于父母来说都是独一无二的宝贝。

名字是每个人一生最珍贵的礼物,家长们给孩子起个与众不同却有寓意的名字,是可以影响孩子性格形成以及未来运势发展的,如和字就能令其变得更加文雅有气质。“和,相应也。”本义是和谐、协调的意思,引申含义十分广泛,表示平静、温和、和平、安定、和悦、和煦等。

取名更是别具内涵,意为性格从容稳重、心地善良之意,也表现了家长们希望孩子能够安安稳稳、幸福快乐度过一生的心愿与祝福。

和字五行属水,给命格中缺水的男孩取名,可以弥补先天的不足,也能使宝宝更加聪明豁达,并且带来很好的财运运势,同样性格温和之人人缘运势也是非常好的,预示着未来会拥有更好的.因缘际遇。

和字的寓意是什么意思2

一、“和”,是宇宙自然、社会人生发生的规律,存在的常态,功能的佳境。天和、人和,即是顺应自然,而不要人为地干扰,甚至破坏自然,这是万物之美所以产生的哲学根据。

二、“和”,是创作主体的生理机能、行为态度以及精神境界的最佳状态和理想规范。创作之时,诗人的身心调畅清和,是保证作品成功的重要因素之一。相反,如果是“销钎精胆,迫促和气”,必然导致创作的失败这说明审美主体的生理及心理和谐,是其审美创造能力正常发挥乃至超常发挥的内在基础。

三、“和”,是作品创造的雅正和平、含蕴深厚的艺术境界,这一审美特征备受传统诗论家的推崇。可见其“和”的艺术高境,即包含了社会人生的矛盾统一的内容,并没有完全否定诗歌文学揭露黑暗、讽刺时政的现实性,强调同,而淡化矛盾,削弱了文学对现实的批判作用。

四、“和”,是艺术辩证法的适宜度量和最佳境界。

五、“和”作为中国古代杂文学观念中的一个基本范畴,其义蕴中还包括了文学作品调节社会矛盾、改善人与人之间关系的政治教化功能,以及调节平衡身心健康的作用。

儒家“和”的文化内涵

儒学“和”的五种内涵

据已有的文献看,甲骨文中已见“合”字的使用,而“和”字最早见于金文(又作钟鼎文,年代约在商代中期到秦灭六国之间),且其通假字“龢”也已见于甲骨文。“和”为形声字,“从口禾声”(《说文》)。因此,“和”字在古代又写作“咊”。《说文·口部》对其的解释为:“咊,相应也。”由此可见,“和”的基本义为“应声相和”。从词源学的角度对“和”进行考察,我们可以发现其与“龢”、“盉”二字有着深厚的渊源。可能因为“龢”字表示乐器,因而“和”与音乐有着密切的联系,可表示乐音的“谐和”或音程的“和谐”。在一定程度上,“和”字是在吸纳了“龢”、“盉”二字之义的基础上演化而来的,从而具有了调、谐、和谐、和睦等义。郭沫若持相似意见,他认为“龢”为正字,“和”为后起,并说:“龢之本义必当为乐器,由乐声之谐和始能引出调义,由乐声之共鸣始能引申出相义。”到春秋时期,“和”在儒、道、墨、法等先秦各家的论著中都占据了显著的位置,其意义也从音乐领域进一步延伸到政治、伦理、艺术等领域,呈现涵义多元化的倾向。这一趋势在此后得到继续发展,“和”字逐渐涵盖了(具有动作意味的)调、谐、谐和、协调、(具有描摹或修饰含义的)和谐、谐调、适中、恰好、(用以拟状的)和睦的状况、和谐的境界等义,另外还具有主动的“应和”义。但总体来说我们可以辨别出“和”几种主要的用法:

1“和”的价值观内涵——“和谐”

作为价值观的“和”,是“和”字最主要的用法,一般用作形容词,表示“和谐”、“和睦”、“谐调”、“和悦”,或者用作名词,表示和谐的状态或境界。“和”的这种用法暗含着不同甚或对立因素或事物的互补式共存与共处的意思,具有明显的价值判断,因此常以行为目的或目标的形式出现。例如,孔子说:“礼之用,和为贵”(《论语·学而》)。这种意义的“和”常与“同”对举,在对比中彰显其价值:“君子和而不同,小人同而不和”(《论语·子路》)。

2“和”的方法论内涵——“融合”

“和”还是达到价值“和”的手段,具有重要的方法论意义。《左传》记载,齐景公有一个叫梁丘据的宠臣,齐景公认为只有他和自己“和”,晏婴对此进行了反驳:“据亦同也,焉得为和?”引发了他与齐景公之间的一段有关“和”与“同”之辨的对话:公曰:“和与同异乎?”对曰:“异。和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉,燀之以薪,宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过。君子食之,以平其心。”(《春秋左传·昭公二十一年》)这个例子中,“和”成为了一种手段,其所反对和避免的是“同”所带来的弊端:“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是。”(《春秋左传·昭公二十一年》)在晏婴看来,让不同的因素和谐地互补与共存(方法论的“和”)才是达到味美、声美的途径,也是治国时取得“政平”的手段:“君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干,民无争心。故《诗》曰:‘亦有和羹,既戒既平’。”(《春秋左传·昭公二十一年》)

3“和”的认识论内涵——“(主客)契合”

主体在认识上达到与天地本性的契合,也就是获得知识的过程,这便是认识论意义上的“和”。例如,庄子体悟“天地之德”的“天和”:“夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。”(《庄子·天道》)另一个例子是解释《周易》诞生及应用过程的“观变”-“立卦”(“生爻”)-“和德”-“尽性”:“观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。”(《周易·说卦传》)

4“和”的过程论内涵——“合构”

“和”字的本义具有很强的动作性,转化为价值观意义上的“和谐”、方法论意义上的“融合”、认识论意义上的“(主客)契合”后,依然没有丧失其过程性,或曰构成性。这种过程性的意义在作为方法论、认识论的“和”中均有体现。例如,老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。老子的“道”不是任何具体的事物,而是通过“和”这一手段与方式在生生不息中体现出来的“道”。此例中的“和”具有明显的生成性与过程性。这种意义也可在对“同”和“异”的分析中被理解:“同”字强调的是相同、同一、一样,与“和”的意义大相径庭,“和”字的和谐之义常常是建立在异质因素共存的基础上,因其不同,所以需要调、需要谐,最后才会有和,这与重均质性的“同”有着显而易见的差别。同是指事物在各个层面上的无差别的同一性,常为对静态的现象或本质的描述,并不涉及动态的生成性的过程。而“和”因其需要调谐,因此表现出一种过程性,这一点在晏婴的“和与同辨”中就可以看出来。晏婴以作羹为比喻解释“和”的功用,但“和”并没有办法脱离其所处的过程,所以晏婴要解释“和”,得先描述作羹的过程。在这动态过程中,水、火、醯、醢、盐、梅各元素以一种适当的比例相互为用,最终才能形成“和”。

5“和”的存在论内涵——“和生”

“和”还有与“合”十分接近的意义,表示“阴阳和合”,因而具有一定的存在论上的意义,不过此义较弱,不如以上几种含义来得明显。例如,《淮南子》中就有这样的一段话:“天地之气,莫大于和。和者,阴阳调,日夜分,而生物。春分而生,秋分而成,生之与成,必得和之精。”(《淮南鸿烈集解·氾论训》)第一个“和”作为万物的生成方式,具有存在论的意义,正如汉高诱所注:“和,故能生万物。”(《淮南鸿烈集解·氾论训》)第二个“和”表示物自身的和合结构,是事物的存在方式,也具有一定的存在论意义。此外,庄子的“与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。”(《庄子·天道》)也具有微弱的存在论意蕴。不过,庄子例子中的存在方式不是从普遍意义上讲的,而只是可供选择的一种(理想的)人类生存方式。

“和”字的多重意义在具体使用时通常是你中有我、我中有你,很难完全区分开来。正如上文所讲,作为方法论、认识论的“和”与作为过程论的“和”就经常出现意义的交叉与重叠。这种多重含义混合使用的另一种用法就是“和”在一段话中先后出现数次,数次用法各不相同,但它们又有意义的关联性,最常见的是因果关系和手段与目的的关系,体现了中国传统文化“体用一源”的特征。《国语·郑语》中有“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物生之。”这里,第一个“和”主要表示“不同因素或对立面的共存”,是“生物”的条件,同时也含有“阴阳和合”的意思,表示“生物”的途径与方式;第二个“和”既可表示“以他平他”这一手段与过程,也在一定意义上具有这一手段与过程带来的和谐结果或导致的和谐状态的含义。“和”的意义在这一语言“流”中也流动起来,在汇合了各意义的“支流”之后形成了一种具有包容性的、动态性的、过程性的意义“洪流”。

和字五行属什么

和字五行属水。

古文字的和字,左边像—多条竹管合并而成的笙箫之形,代表一种吹奏乐器,右边的“禾”则是声符,表示读音。因此,和字取名的内涵“和,相应也。”本义是和谐、协调的意思,引申含义十分广泛,表示平静、温和、和平、安定、和悦、和煦等。

和字取名的寓意是从容稳重、心地善良、安定和谐、从容淡泊、关系和睦、温柔智慧、和容悦色。和字取名更是别具内涵,意为性格从容稳重、心地善良之意。也表现了家长们希望孩子能够安安稳稳、幸福快乐度过一生的心愿与祝福。

和字取名推荐

1、景和:景字是环境的风光、情况、状况等意思。与和字搭配一起寓意如意吉祥、从容稳重、心地善良、安定和谐、前程似锦之义。

2、清和:清字是纯洁、清明、清白、清廉等意思,与和字搭配一起寓意清雅高尚、心地善良、安定和谐、从容淡泊、清正廉明之义。

3、羲和:羲字本义指气,也指中国神话中人类的始祖伏羲。与和字搭配一起寓意有气势、顶天立地、大智大勇、勤奋好学,孜孜不倦、乐于助人、从容淡泊之义。

‘和’字的含义?

和字的含义如下:

[ hé ]

1、平和;和缓:温~。柔~。~颜悦色。

2、和谐;和睦:~衷共济。弟兄不~。

3、结束战争或争执:讲~。媾~。军阀之间一会儿打,一会儿~,弄得百姓不得安生。

4、(下棋或赛球)不分胜负:~棋。~局。末了一盘~了。

5、姓。

6、连带:~盘托出。~衣而卧(不脱衣服睡觉)。

7、引进相关或比较的对象:他~大家讲他过去的经历。柜台正~我一样高。

8、表示联合;跟;与:工人~农民都是国家的主人。

9、加法运算中,一个数加上另一个数所得的数,如6+4=10中,10是和。也叫和数。

10、指日本:~服。

[ hè ]

1、和谐地跟着唱:曲高~寡。一唱百~。

2、依照别人诗词的题材和体裁做诗词:奉~一首。

[ huò ]

1、粉状或粒状物掺和在一起,或加水搅拌使成较稀的东西:~药。藕粉里~点儿糖。

2、用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳已经洗了三~。二~药。

[ huó ]

在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性:~面。~泥。~点儿水泥把窟窿堵上。

[ hú ]

打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。

和笔画

和组词

和和

象声词。

乐和和

见“乐呵呵”。

软和和

见“软和”。

一和和

犹言一种种。

和和睦睦

hé hé mù mù,融洽、和谐,争吵、争执。

哆哆和和

表达不清楚貌。

和和气气

平顺温和的态度。

闹闹和和

热闹和睦。

面和心不和

表面上很和气,心里却有矛盾。

面和意不和

表面上很和气,心里却有矛盾。

和的内涵

“和”的内涵:引申到平和、温和、柔和这层意思,因为和谐,没有争斗,所以把结束战争称为和平、和好。因为“和”有共同一起的意思,所以就有连带的意思。

和是汉语通用规范一级字(常用字),“和”常与“龢”通用,二字本义各有所指,“和”始见于战国金文,本义指声音相应和,读hè,“龢”始见于商代甲骨文,本义指音乐和谐,后二者在词义引申脉络上有交叉,至于无别。但是用于人名的“龢”不能写作“和”,如清代政治家翁同龢。


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